logo
#1

RE: die Zahl sieben und ihre Mythologie

in Mythologie 22.04.2006 14:32
von Gemini | 11.637 Beiträge | 12100 Punkte

[url]http://www.lextoday.de/Siebengefunden hier auf lextoday[/url]

Sieben ist das Zahlwort für die Zahl 7. Sie ist eine ungerade , natürliche und positive Zahl . Sieben ist in der Menge der natürlichen Zahlen der Nachfolger der Sechs und der Vorgänger von Acht .

In der christlichen Zahlensymbolik des Mittelalters steht die Sieben für die Gnade bzw. für Ruhe und Frieden, denn sie ergibt sich aus den Zahlen Drei (Symbol für Gott/ Die Dreifaltigkeit) und Vier (Symbol für die Welt/ die Vier Elemente, Vier Wind- und Himmelsrichtungen). Somit steht die Sieben auch für den Menschen mit Leib und Seele. In Gebäuden wurde daher das Siebeneck oft bei Gräbern und Grabkapellen (z.B. Capella Rucellai von Alberti) für die ewige Ruhe verwendet.

Über ihre Anzahligkeit hinaus hat die Sieben eine Sonderstellung: Die sieben Zwerge hinter den sieben Bergen im Märchen von Schneewittchen , die sieben Weltwunder , die sieben Tage einer Woche, und die Erschaffung der Welt in sieben Tagen, sind nur ganz wenige der vielen Begriffe, in denen Sieben benannt wird. Wer in einer Bibliothek recherchiert, wird feststellen, dass die Sieben deutlich häufiger in Buchtiteln erscheint als die benachbarten Zahlen 6 und 8. Das gleiche gilt, wenn man in einem Lexikon nach Begriffen sucht, die mit Zahlen beginnen, z.B. die "Heiligen Drei Könige ".

Experimente der Verhaltensforschung zeigen die Bevorzugung der Sieben: Die häufigste Antwort auf die Frage nach der Lieblingszahl oder bei der Frage nach einer beliebigen Zahl zwischen Eins und Neun ist die Zahl Sieben. Weil die Farbe "blau " so häufig als Lieblingsfarbe genannt wird, wird diese Phänomen auch "blue-seven"-Phänomen genannt. Wettliebhaber sind heute daher der Meinung, dass siebenjährige Freiheitsstrafen so leicht vorauszusagen sind (allerdings gibt es in England ein Verbot, über die Länge von Gefängnisstrafen zu wetten, Brian McConnell, 1990).

Sieben stellt also anscheinend auch über ihre Sonderstellung in der Zahlensymbolik hinaus eine besondere Zahl dar, sie ist die "Lieblingszahl" vieler.

Woher die Sonderstellung der 7?
Eine Erklärung für die Sonderstellung liefert die Tiefenpsychologie : Nach Paneth (1952) ist eben die Sieben, die erste Primzahl im psychologischen Sinn (Paneth, 1952, S. 194) die Zahl des Tabus. Sie spiele in der Bibel eine so wichtige Rolle, weil kein Volk wie das des Alten Testaments in solchen Maße durch Tabus eingeschränkt wird. Für viele - z.B. Andrian (1901) - wird jedoch davon ausgegangen, dass die Sieben nicht aus dem Volksbewusstsein ihre Besonderheit erhielt sondern vielmehr in astronomischen Besonderheiten und ihre Wahrnehmung durch die Babylonier. Aus den sieben sichtbaren "Wandelsternen" entwickelte sich nach Andrian eine Sonderstelltung, die in andere Kulturen, Völkern und Religionen diffundierte.

Ungeklärt bleibt jedoch nach dieser Diffussionstheorie das Auftreten der Sonderstellung der Sieben in kleinen Völkerkreisen von Nord- und Mittelamerika. So lässt z.B. die Nahuhatradition die sieben Stämme der Nahua in sieben Höhlen hervorgehen (Andrian, 1901, S. 260). Man kann darüber spekulieren, ob die Sonderstellung der Sieben in diesen Völkern ebenfalls aus den sieben sichtbaren "Wandelsternen" ableiten lässt.

Eine weitere Erklärung könnte die Bedeutung der Sieben in der Wahrnehmung der Menschen sein und stammt aus dem Gebiet der (Kognitionspsychologie ): Schon vor über dreihundert Jahren entdeckte John Locke das sogenannte "seven phenomena", als er das Auffassungsvermögen eines Erwachsenen untersuchte. Er stellte fest, dass Testpersonen, die eine größere Anzahl von Gegenständen einen kurzen Augenblick lang sehen, bei bis zu sieben Objekten eine Trefferquote von fast hundert Prozent haben, dass es aber bei mehr Gegenständen zu einem schlagartigen Abfall der Quote kommt (Giora, 1988, S. 175f). Wir sind so auch in der Lage nach nur einmaligem kurzen Sehen bis zu sieben Ziffern kurze Zeit später zu wiederholen, aber nur äußerst selten mehr (Giora, 1988, S. 176). Vielleicht liegt in solchen psychologischen Untersuchungen, wonach Menschen durchschnittlich über sieben Verarbeitungskanäle (sogen. Chunks , siehe Miller 1956) verfügen, d.h. sieben Objekte simultan denken und wahrnehmen können, eine rationale Erklärung der besonderen Beziehung vom Mensch zur Sieben.

Unter Hinzuziehung der einschlägigen Literatur (Adrian, 1901; Paneth, 1952 u.a.) wird hier versucht, die Entwicklung der Sonderstellung der Sieben und deren Weitergabe durch die Kulturen, Völker und Zeiten aufzuzeigen. Nicht immer ist dabei eindeutig zu klären, was Fakten sind und wo die Autoren einem Mystizifierung der Zahl Sieben aufgesessen sind. So hat der "bis in allerletzte Zeit fortwirkende Magnetismus der Symbol-Sieben" (Paneth, 1952, S. 204) auch Paneth selbst in den Bann gezogen, wenn er behauptet, dass Österreich nicht in die "Rhein-Union " aufgenommen worden wäre, wenn nicht ein siebter im Bunde einer "Sieben-Länder-Unionen" gefehlt hätte. Dass auch heute noch die Sieben mystifiziert wird, zeigt sich z.B. darin, wenn in älteren Versionen dieses Lexikon-Datenbank-Artikels darauf hingewiesen wird, dass es Sieben Hauptebenen der taxonomischen Klassifikation in der Biologie gibt.

Das göttliche Geschehen im Weltall und sein mathematischer "Beweis"
Wie von Andrian (1901) gehen einige davon aus, dass die Sonderstellung der Sieben auf die Beobachtung astronomischer Besonderheiten beruht: Sieben ist die Anzahl der auch vor tausenden Jahren mit bloßem Auge sichtbaren (scheinbar) beweglichen Himmelskörper (Sonne , Mond und die Planeten Merkur , Venus , Mars , Jupiter und Saturn ).

In vielen frühen Gesellschaften wurde das Himmelsgeschehen als göttlich verstanden und die Wandelgestirne den Göttern gleichgesetzt. Die Babylonier sahen in diesen "Zeichen der Gesamtordnung des Kosmos" (dtv Lexikon, 1990, Band 17, S.7, ihre Bewegungen als "Äußerungen göttlicher Wesen" (Andrian, 1901, S. 226). Wegen dieser sieben "Wandelsterne" entwickelten sie auch die Vorstellung von sieben Himmelssphären (vgl. Forstner, 1986, S. 52) und ordneten den sieben "Planeten" je sieben Flüsse, Farben, Töne u.ä. zu. Von Andrian (1901) weist darauf hin, dass in allen von ihm untersuchten Kulturen, Völkern und Gruppierungen immer die sieben "Planeten" oder die sieben "Planetensphären" als Wohnorte der Götter oder von Dämonen auftauchen.

Erst durch den Übergang vom geozentrischen zur heliozentrischen Weltansicht durch Kopernikus wurden die Irrtümer über die Sieben "Planeten" modifiziert: Man erkannte, dass die Erde ein Planet ist, der Mond sein Satellit und die Sonne Zentrum des Systems; es gab nun sechs echte Planeten . Mit dem Uranus wurde 1781 der 7. Planet entdeckt, heute sind zehn "große" und über 1000 Planetoiden bekannt. Trotzdem glauben noch heute viele, es gebe sieben Planeten.

Als eine astronomische Ursache für die Sonderstellung werden auch die Mondphasen genannt. Jeder lunare Zyklus teilt sich in vier etwa siebentägige Wochen. In den orientalischen Gebieten war der Mond der höchste Gott (z.B. Endres, 1951, S. 161) und seine periodische Zu- und Abnahme musste "dem weit mehr als wir die Natur beobachtende Urmenschen auffallen" (Bischoff, 1920, S. 15).

Die Zahlen wurden auch im Altertum nicht nur zu Rechenzwecken benutzt, sondern hatten ebenso eine große symbolische Bedeutung. Die Verbindungen der heiligen Zahl mit Abläufen im All und auf der Welt wurde für die Alten mit dem folgenden eindeutig belegt: 1+2+3+4+5+6+7=28. Durch die Addition der ersten sieben Zahlen erhält man 28, also die Anzahl von Tagen eines Mondzyklus. Für die Menschen des Altertums war obige Addition somit sogar der "mathematische Beweis" für die Sonderstellung und die Bedeutsamkeit der Sieben im Weltallgeschehen (Barthel, 1992, S. 234).

Die Sieben hat jedoch im Sexagesimalsystem der Mesopotamier, der assyrisch-babylonischen Kultur, eine Sonderstellung: Im Unterschied zu unserem heutigen Dezimalsystem ist im Sexagesimalsystem 60 die Basiszahl. Die frühen Astronomen haben das Sonnenjahr nur mit 360 statt mit 365.25 Tagen angenommen (Günther, 1908, S. 11f). Nicht direkt der Sieben, sondern dem Stammbruch ein Siebtel (1/7) muss in diesem 60er-System die besondere Aufmerksamkeit gegolten haben: Ein Siebtel ist der einzige Stammbruch unter denen mit einem Nenner zwischen 1 und 10, der nicht exakt darstellbar ist.

Die Sonderstellung der Sieben in der babylonischen Kultur

Die Sieben hatte nicht in jedem Fall die wichtigste und zentrale Rolle bei den Babyloniern. Auch die jeweilige Zuschreibung der Sieben als Glücks- oder Unglückzahl wechselte. In allen großen Mythologien der babylonischen, griechischen und römischen Kultur findet sich die Zahl Sieben als "besondere" Zahl und hat eine besondere Stellung in ihrer Zahlensymbolik . Man darf jedoch nicht übersehen, dass die "mystische" Sieben im größten Teil von Afrika und Amerika , in Australien und sogar in einigen europäischen Völkern, z.B. bei den Albanern unbekannt ist. Andrian geht daher von einer Diffusion der mystischen Sieben von den "ältesten Cultursitzen in Mesopotamien " (Andrian, 1901, S. 262) durch die vielen Völkerwanderungen und Handelsbeziehungen in die verschiedenen Weltrichtungen auch orientalisches magisch-mystisches Kulturgut verbreitete. Andrian beschreibt, dass eine unmittelbar Übernahme der mystischen Sieben in vielen europäischen Gebieten nur sporadisch auftritt: Eine unmittelbare Übernahme von den Eraniern war praktisch mangels Zusammentreffen nicht möglich und das Christentum zog z.B. in viele slawischen Gebiete erst ein, als die Stellung der Sieben durch die Neun arg bedrängt wurde (Andrian, 1901, S. 272).

Nach Paneth (1952) haben die Babylonier die Sonderstellung der Zahl Sieben im 4. Jahrtausend vor Christus von den Sumerern übernommen, die in Südmesopotamien lebten (S. 196). Die Existenz von sieben bösen Dämonen, den Sabettu , die vom Gott An erschaffen wurden, der für die Sumerer die "Unendlichkeit des Himmels" verkörperte, könnte ein Hinweis auf dies sein (vgl. Uhlig, 1976, S. 38).

Unter den Semiten waren nach von Andrian (1901) die Babylonier die eifrigsten Verehrer der heiligen Sieben. Ihre mystische Auffassung der Sieben drang in das Volksbewußtsein der Babylonier und Assyrer (S.226). Auch soll nach Silver (1976) unter dem sumerischen König Lugulannemundu um 2500 vor Christus für die Göttin Nintu in Adab ein Tempel mit je sieben Portalen und Türen erbaut worden sein, zu dessen Einweihung (7x7) 49 Ochsen und Schafe geopfert wurden. Allerdings sind diese Angaben aus einem Buch über Glückzahlen bislang nicht mit Hilfe von historischen Lexika zu verifizieren.

Analog zu den sieben heiligen "Planeten", in denen die Babylonier den Ausdruck göttlicher Äußerungen sahen, konstruierten sie z.B. sieben Weltteile, sieben Flüsse, sieben Winde, sieben Metalle und sieben Farben (z.B. Andrian, 1901, S. 226). Beispiele für die Sieben in der babylonischen Kultur sind die sieben Himmel , die sieben kosmischen Türme mit sieben Stufen, die sieben Locken des Gilgamesch , die sieben Zweige des Lebensbaums , die sieben Hauptsterne am großen Himmelswagen, die sieben Namen des Mars , die sieben Sühneriten, die Schlange mit sieben Köpfen oder sieben Zungen, die sieben Tore der Unterwelt in der Höllenfahrt der Ištar . Außerdem steigt die babylonische Flut sieben Tage und fällt sieben Tage.

1700 vor Christus soll unter dem Schöpfer des ersten babylonischen Reiches, König Hammurapi , der für seine auf einen Diaritblock eingemeißelte Gesetzsammlung berühmt ist, in einem babylonischen Kalender der 7., 14., 21., 28. sowie der 19 (30+19=49) eines Monats als Unglückstage angesehen worden sein, an welchen der König bestimmte Dinge zu unterlassen hatte und Opfer bringen musste (Andrian, 1901, S. 228). Hundert Jahre später soll unter König Sargob die fünftägige Woche durch die siebentägige ersetzt worden sein (Andrian, 1901, S. 226).

Wie bei den Babyloniern spielt auch bei den Persern die Sieben eine wichtige Rolle, sie ist die Lieblingszahl der eranischen Heldensage. Herodot beschreibt einen arabischen Eid, bei dem sieben Steine mit Blut beschmiert werden (vgl. Giora, 1988, S. 172).

In Indien ist sie ebenfalls eine bevorzugte Zahl: es werden z.B. die "sieben Kühe der höchsten Himmelsräume" verehrt (Andrian, 1901, S. 232); erst in der siebten Generation wird eine Abänderung der Kaste nach "oben" oder "unten" erreicht (Andrian, 1901, S. 234).

Die eigentliche "Zahl des Buddhismus" ist zwar die 8, aber auch hier ist die Zahl Sieben nach von Andrian (1901) die häufigste Zahl in den Buddhalegenden (S. 236). Unabhängig vom Buddhismus ist die sieben schon früher von Babylon als "Unglückszahl" nach China gedrungen (vgl. Endres, 1951, S. 162).

In Ägypten spielt die Sieben keine mit der Verherrlichung durch die Babylonier vergleichbare Rolle. Aber auch hier sind Hauptgötter, Ra und Osiris von Sieben Gottheiten umgeben.

Die Sieben im antiken Athen und Rom

In antiken Europa indessen nahm die Sieben insbesondere im Apollokult eine Sonderstellung ein, da sie dem Apoll geweiht war (Graf, 1917, S. 17). Der Bund der Pythagoräer vertrat die Ansicht, die Zahlen seien mit geheimnisvollen Kräften ausgestattet und glaubte, dass die personifizierten Zahlen das Weltgeschehen regeln. Beinahe göttliche Verehrung genoß die "Zehnzahl", dennoch galt die Zahl Sieben als Zahl der Lebensrythmen. Die Sieben wird beispielsweise geehrt, weil sie die Summe aus Quadrat (4) und Dreieck (3) bildet. Philalos , ein Schüler des Pythagoras , schrieb im 5. Jahrhundert vor Christus einen Hymnus auf die Zahl sieben.

Beispiele für die zahlreiche Verwendung der Zahl Sieben in der griechischen Mythologie sind die sieben Weltwunder , die sieben Helden von Theben ("Sieben gegen Theben "), die sieben Weltmeere , der Siebenkampf oder die sieben Musen . Die Einteilung des Lebens in Jahrsiebte stammt wahrscheinlich von Solon (einer der "sieben Weisen ", um 600 vor Christus) und hat noch heute in der Anthroposophie Bedeutung. Was zu den sieben Weltwundern gezählt wurde, wechselte in der Geschichte häufiger, allein ihre Anzahl blieb immer bestehen. Ähnliches gilt für die "sieben" Weisen .

In der römischen Mythologie steht die Sieben für den Gott Neptun . Das alte Rom wurde auf sieben Hügeln erbaut (Palatin , Kapitol , Quirinal , Viminal , Esquilin , Caelius und Aventin ). Die Republik wurde nach der Herrschaft der sieben Könige errichtet.

Die Sieben in den abrahamitischen Weltreligionen

Im Judentum und somit in den Schriften des Alten Testaments hat die Sieben eine große Bedeutung. Die Sonderstellung der Sieben im Judentum spiegelt sich im Alten Testament , das mit der siebentägigen Schöpfungsgeschichte beginnt und sehr viele Beispiele für die Verwendung der Sieben enthält. Der Sabbat ist der siebente Tag der Woche. Das Siebengebet ist ein Hauptgebet . Der heilige Leuchter, die Menora , hat sieben Arme. Das große Festjahr der Juden erfolgt nach 49 Jahren ("Jobeljahr").

Auf die jüdische Kabbala gingen von dem alexandrinischen Juden Philo , der um die Zeitwende lebte, viele beeinflußenden Faktoren aus. Die neupythagoräische Lehre wurde bestimmend für viele Sekten und Religionen, und damit auch für das aufkommende Christentum (Lit. : Endres, 1951, S. 64) und seiner Numerologie .


Christentum

Im Christentum hat die Sieben eine ebenso große Bedeutung. Sie wird u. a. als Kombination der göttlichen Drei (Trinität ) mit der irdischen Vier (Windrichtungen, "Enden der Erde") gedeutet.

Von Jesus Christus überliefern die Evangelien Sieben Letzte Worte am Kreuz und sieben "Ich-bin-Worte". Bei der wundersamen Brotvermehrung sind es fünf Brote und zwei Fische, die 4000 Menschen satt machen. Im Matthäus-Evangelium gibt Jesus sieben Gleichnisse vom Himmelreich. Die Bergpredigt enthält sieben Seligsprechungen. Im Johannes-Evangelium werden 7 Wunder Jesu beschrieben. Das Vaterunser besteht aus genau sieben Bitten.

In der als Brief an sieben Gemeinden gerichteten Offenbarung des Johannes (Apokalypse ), dem Buch mit sieben Siegeln , wird die Sieben nicht weniger als 54 mal genannt (Lit. : Silver, 1976, S. 205): Die "sieben Posaunen ", die jeweils eine weitere Endzeit -Erscheinung einläuten; sieben Engel, sieben Schalen, sieben Plagen , ein siebenköpfiges Tier usw.

Im frühen Christentum soll der Kirchenvater Tertullian Gott als einen siebenfältigen Geist bezeichnet haben, der als einziger in den Dunkelheiten leuchtete, immer heilig: "septemplex spiritus, qui in tenebris unus lucebat, sanctus semper" (Lit. : Endres, 1951, S. 172).

Im Katholizismus gibt es sieben Tugenden (Glaube , Hoffnung , Liebe (Nächstenliebe ), Klugheit , Gerechtigkeit , Tapferkeit und Mäßigung ), sowie sieben Todsünden (Stolz , Geiz , Wollust , Neid , Völlerei , Zorn , Trägheit ) (zusammengestellt von Papst Gregor dem Großen ). Die katholische Kirche kennt auch sieben Sakramente : Taufe , Eucharistie , Salbung , Beichte , Ehe , Sakrament der Weihe , Krankensalbung .

Eine Glaubensgemeinschaft trägt die Sieben als Zahl des Sabbats im offiziellen Namen: Die Siebenten-Tags-Adventisten .

Auch im Islam findet sich die Sieben: Der Siebente Himmel ist für Muslime der Ort der letzten Verklärung, den auch Prophet Mohammed erreichte. Diese Siebenzahl wird oft als Synonym für die Unendlichkeit interpretiert.


Die Sieben im Europa der Neuzeit


Auch wenn es sich heute meist um eine gewohnheitsmäßige Nachahmung handeln kann, ist Andrian der Meinung, dass der Gebrauch der Sieben meist als eine Überbleibsel einer früher bestandenen Auffassung (auch als Import aus der Fremde) nachgewiesen werden kann (Andrian, 1901, S. 271). Kurz zusammengefasst, ergibt sich für die Sieben im Zahlenaberglauben die Entwicklungsreihe: Kosmische Zahl, Magische Zahl und letztendlich bloße Gebrauchs- oder Lieblingszahl.

Unter den Europäern haben vor allem die Germanen die Vorstellungen über die mystische Sieben übernommen. Unter ihnen waren es hauptsächlich die Südgermanen. So wurden in Thüringen Frauen mit sieben unehelichen Kindern wieder zur "Jungfrau" (Andrian, 1901, S. 252). Brian McConnell berichtet in einer Ausgabe des New Law Journals anderes zu berichten: So soll 1861 die 15jährige Zuchthausstrafe in Großbritannien nicht aus humanitären Gründen um ein Jahr verkürzt worden sein, sondern weil vierzehn ein Vielfaches von Sieben ist. Dass das Siebengebirge nicht nur aus sieben Bergen besteht, überrascht nicht.

Auch in vielen Märchen, Sprichwörtern, Bauernweisheiten und Redewendungen lässt sich bis heute die Sieben auffällig oft finden: In Märchen finden sich die berühmten "Siebenmeilenstiefel", die sieben Raben und die sieben Zwerge hinter den sieben Bergen (Schneewittchen ). Auch Sindbad der Seefahrer , aus den arabischen Märchen aus Tausendundeiner Nacht, musste auf sieben Reisen sagenhafte Abenteuer bestehen. Eine der vielen Bauernregeln mit der Sieben lautet: "Wenn es am Siebenschläfer (27. Juni ) regnet, sind sieben Wochen mit Regen gesegnet". Und als "siebengescheit " werden "besserwisserische" Menschen bezeichnet.

Auch gibt es die Bezeichnung "eine böse Sieben" für einen schlechten Menschen.

Im deutschsprachigen Raum denkt man heute wohl nicht an uralte Zahlenmystik wenn man gefragt wird, ob man alle seine Siebensachen beisammen habe. Nach Endres (1951) klingt hier direkt das Mithramysterium durch, aus dem die Bibel einige Elemente übernommen hat: Diese Frage wurde nämlich auch den frisch geweihten Myten gestellt, da diese bei der Zeremonie durch sieben Tore jeweils ein Kleidungsstück ausziehen mußten und natürlich später auch wieder an. Wenn mehrere Einweihungen stattfanden, war es jedoch nicht mehr so leicht, seine sieben Sachen zu finden (Endres, 1951, S. 168).

Die sieben "Planeten" des alten Babylon wurden den sieben Wochentagen zugeordnet. Auch heute noch ist diese Zuordnung in den modernen Sprachen erkennbar: Sonntag (Sonne ), Montag (Mond ), Mardi (französisch für Dienstag, Mars), Mercredi (frz. für Mittwoch, Merkur), giovedì (ital., Donnerstag, Jupiter), vendredi (frz.Freitag, Venus) und Saturday (engl. Samstag, Saturn) (vgl. Vogel 1991, S. 42/43).

Häufig wurde nachgeholfen, um die "heilige Anzahl der Sieben" zu erfüllen: Um die "sieben Meere" zu konstruieren, wurde der Pazifik und der Atlantik jeweils in Nord- und Südteile eingeteilt (Giora, 1988, S. 174). Auch das Konzept der "Sieben Farben" ist heute nicht überzeugend - im Alltag unterscheidet man eigentlich nur sechs Farben des Regenbogens. Indigo wurde nach Giora (1988) wohl hinzugenommen, um die "heilige Anzahl 7 zu erfüllen". Trotzdem wird von Seefahrern und Physiklehrern auch heute gerne an "sieben Meeren" und "sieben Farben" festgehalten.

Viele Markennamen enthalten die Sieben: man trägt Kleider von blue-seven , man hört blue-seven, man trinkt "7up ", versucht sein Glück im Spiel 77 und guckt den Fernsehsender ProSieben oder Filme wie "Sieben (Film) "; "Das verflixte 7. Jahr "; hört Musik wie "Über Sieben Brücken mußt du gehen".

Überdurchschnittlich oft lassen sich Autobesitzer Wunsch-Kennzeichen mit Zahlenkombinationen der 7 geben.

Die Sieben im nicht-mythologischen Kontext

Wissenschaft & Technik

Es gibt sieben physikalische Basiseinheiten : Einheit der Masse (Kilogramm ), Einheit der Zeit (Sekunde ), Einheit der Lichtstärke (Candela ), Einheit der Temperatur (Kelvin ), Einheit der Länge (Meter ); Einheit der Stromstärke (Ampere ) und Einheit der Stoffmenge (Mol ).

Die chemischen Elemente gliedern sich nach der Anzahl ihrer Elektronenschalen in sieben Perioden (Zeile des Periodensystems ).
7 ist die Ordnungszahl von Stickstoff

Es gibt 7 Arten von Dreiecken (gleichseitig, gleichschenklig, ungleichseitig, rechtwinklig, spitzwinklig, stumpfwinklig und schiefwinklig).

Es gibt 7 Hauptebenen der taxonomischen Klassifikation in der Biologie: Reich (Regnum), Stamm (Phylum), Klasse , Ordnung , Familie , Gattung , Art (Spezies).

Das Nilhochwasser weist nach neuesten wissenschaftlichen Erkenntnissen neben anderen Zyklen auch einen siebenjährigen Zyklus auf. Möglicherweise haben die sieben fetten und sieben mageren Jahre in Ägypten, von denen in der Bibel (Gen 41,17-31) berichtet wird, etwas mit diesem Zyklus zu tun (siehe auch Weblinks).


Die Fähigkeiten eines Kindes sollen sich nach der Lehre des Bostoner Kognitionsforschers Howard Gardner in sieben Intelligenzbereichen entwickeln:

Sprache, Bewegung, Mathematik, Musik, Raum, Empathie und Emotion.

Es gibt die 7 Haupt-Chakren in traditionellen, esoterischen Energielehren, welche als Hauptenergiezentren des Menschen angesehen werden.

Die 7 ist die niedrigste Generatorzahl in der Menge der natürlichen Zahlen. Die zugehörige zyklische Zahl lautet "142857". Man kann diese Eigenschaft dazu nutzen, das Ergebnis der Division natürlicher Zahlen durch 7 ohne Taschenrechner schnell zu berechnen.


nach oben springen

#2

RE: die Zahl sieben und ihre Mythologie

in Mythologie 22.04.2006 16:41
von Gemini | 11.637 Beiträge | 12100 Punkte

Im Tarotlexikon findet man folgendes über die Sieben:

Sieben
Heilige Zahl, die sie sich aus der göttlichen Drei und der irdischen Vier zusammen setzt, und daher Gott und Welt miteinander verbindet. Symbol des Ganzen und des Vollständigen (Wochentage, klassische Planeten, Tonleiter, Farben des Regenbogens). Auch natürlich Zeitgrenze, die sie mit dem Aufbruch auf der Karte der Wagen symbolisiert.

Sieben Kelche
Rider-Tarot: Illusion ;Crowley-Tarot: Verderbnis

Sieben Münzen/Scheiben
Rider-Tarot: Geduldsprobe ;Crowley-Tarot: Fehlschlag

Sieben Schwerter
Rider-Tarot: Unaufrichtigkeit; Crowley-Tarot: Vergeblichkeit

Sieben Stäbe
Rider-Tarot: Selbstbehauptung ;Crowley-Tarot: Tapferkeit


nach oben springen

#3

RE: die Zahl sieben und ihre Mythologie

in Mythologie 13.07.2006 18:21
von mande (gelöscht)
avatar

Zu "Sieben in den abrahamischen Weltreligionen" (Judentum)

So ist das Alte Testament noch viel mehr angefüllt mit Heptaden.

In der siebenten Generation nach Adam erscheint Lamech, der 777 Jahre lebt und 77mal gerächt werden soll. (Gen.4,24).
Die sieben Stufen zum Tempel Salomons entsprechen den sieben Stockwerken der babylonischen Tempel. Noahs Taube bleibt sieben Tage aus; die Flut bereitete sich sieben Tage vor; der Euphrat wird in sieben Bäche geschlagen. Vergeltungen und Belohnungen erfolgen sieben Mal, und sieben Segnungen gehören zur Hochzeitszeremonie (Gen.12,2-3)
Beim altjüdischen Sühneopfer erfolgt eine siebenmalige Blutbesprechunung; der Priester hat ein siebenfaches Füllopfer zu bringen; Die grossen Feste dauern sieben Tage und bei der Einweihung des Tempels Salomons fand ein siebentätiges Opfer statt.
Hochzeiten wie des siebenlockigen Samson, dauern sieben Tage, wie auch Trauerperioden sich über sieben Tage erstrecken. Neben dem siebenfachen Opfer gibt es im Alten Testament das siebenfache Bad (2: kg. 5,10; 5,14),ebenso das siebenfache Niesen des vom Tode erweckten (2.Kg.4,35).
Die ambivalente Haltung der Sieben kommt in Josephs Traum von den fetten und den sieben mageren Kühen zum Ausdruck.
Ebenso wie in Jacobs siebenjährigem Werben um Lea und dann um Rachel.
-Die Worte Jahwes sind lautere Worte, geläutertes Silber, siebenmal gereinigt-, sagt der 12. Psalm.
Das alte Testament spricht davon, dass Kains Totschlag siebenmal gerächt werde.
Und es gäbe, was das alte Testament betrifft, noch einiges mehr. Von den anderen Kulturen und Religionen garnicht zu sprechen.

Für mich gilt:
Sieben Tage in der Woche möcht´ ich glücklich sein.


Mit freundlichen Grüssen,

mande:blumeblueht:

[ Editiert von mande am 14.07.06 7:49 ]


nach oben springen


Ähnliche Themen Antworten/Neu Letzter Beitrag⁄Zugriffe
keltische Mythologie
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
1 02.06.2008 13:18goto
von • Zugriffe: 1661
germanische Mythologie
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
36 06.06.2008 10:28goto
von • Zugriffe: 6236
Was sind eigentlich Musen?
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
0 01.06.2008 16:27goto
von • Zugriffe: 492
Irische Mythologie und Märchen der Brüder Grimm
Erstellt im Forum Märchen aus Großbritannien und Irland von Gemini
0 04.11.2006 16:41goto
von • Zugriffe: 1422
Jacob und Wilhelm (Gebrüder) Grimm
Erstellt im Forum Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm von Gemini
4 05.06.2011 15:53goto
von • Zugriffe: 2559
Was sind eigentlich Engel?
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
0 06.07.2005 19:49goto
von • Zugriffe: 1047
Was sind eigentlich Drachen?
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
4 17.05.2011 06:17goto
von • Zugriffe: 1175
Was sind eigentlich Zwerge ?
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
1 05.07.2006 12:57goto
von • Zugriffe: 1420
Was sind eigentlich Riesen?
Erstellt im Forum Mythologie von Gemini
0 03.07.2005 06:27goto
von • Zugriffe: 954

Besucher
0 Mitglieder und 1 Gast sind Online

Wir begrüßen unser neuestes Mitglied: Jette
Besucherzähler
Heute war 1 Gast online.

Forum Statistiken
Das Forum hat 758 Themen und 3108 Beiträge.


Besucht mich auch durch klick aufs Bild



Xobor Einfach ein eigenes Forum erstellen | ©Xobor.de